喜欢的格言警句

六月 4th, 2012 § 0 comments § permalink

《菜根谭》部分:

真味只是淡,至人只是常 志以淡泊明,节从肥甘丧

交友须带三分侠气,做人要存一点素心

处世让一步为高,退步即进步的张本;待人宽一分是福,利人实利己的根基

攻人之恶毋太严,要思其堪受;教人之善毋过高,当使其可从

处世不必邀功,无过便是功;与人不求感德,无怨便是德

忧勤是美德,太苦则无以适性怡情;淡泊是高风,太枯则无以济人利物

闲中不放过,忙处有受用;静中不落空,动处有受用;暗中不欺隐,明处有受用

静中静非真静,动处静得来,才是性天之真境;乐处乐非真乐,苦中乐得来,才是心体之真机

文章作到极处,无有他奇,只是恰好;人品作到极处,无有他异,只是本然

不责人小过,不发人阴私,不念人旧恶。三者可以养德,亦可以远害

人之短处,要曲为弥缝,如暴而扬之,是以短攻短;人有顽固,要善为化诲,如忿而疾之,是以顽济顽

德随量进,量由识长

休与小人仇雠,小人自有对头;休向君子谄媚,君子原无私惠

持身不可太皎洁,一切污辱垢秽要茹纳得;与人不可太分明,一切善恶贤愚要包容得

性躁心粗者一事无成,心平气和者百福自集

宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒

就一身了一身者,方能以万物付万物;还天下于天下者,方能出世间于世间

《围炉夜话》部分

不动气,事事好(人气我不气,我气中他计)

一念收敛,万善来同;一念放恣,则百邪乘衅

大丈夫不怕人,只是怕理;不恃人,只是恃道

主静之力大于千牛,勇于十虎

恶恶太严,便是一恶;乐善甚亟,便是一善

气盛便没有涵养

大事、难事看担当,逆境、顺境看襟度,临喜、临怒看涵养,群行、群止看识见

只一个俗念头,错做了一生人;只一双俗眼目,错认了一生人

名心盛者必作伪

贫不足羞,可羞是贫而无志;贱不足恶,可恶是贱而无能;老不足叹,可叹是老而虚生;残不足悲,可悲是死而无闻

作本色人,说根心话,干近情事

亡我者,我也。人不自亡,谁能亡之?

处身不妨于薄,待人不妨于厚;责己不妨于厚,责人不妨于薄

有过是一过,不肯认过又是一过。一认则两过都无,一不认则两过不免

学者事事要自责,慎无责人。人不可我意,自是我无量;我不可人意,自是我无能。时时自反,才德无不进之理

悟者,吾心也。能见吾心,便是真悟

为学万病,只一个静字治得

役一己之聪明,虽圣人不能智;用天下之耳目,虽众人不能愚

你说的是我便从,我不是从你,我自从是,何私之有?你说的不是我便不从,不是不从你,我自不从不是,何嫌之有?

《小窗幽记》部分

情最难久,故多情人必至寡情;性自有常,故任性人终不失性

轻财足以聚人,律己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人

人了了不知了(人耳聪目明却不知该了却一切烦恼),不知了了是了了(不知凡事放下便已无事);若知了了(若心中还有放下的念头),便不了(便是还未有放下)

佳思忽来,书能下酒;侠情一往,云可赠人

人生待足何时足?未老得闲始是闲

会心之语,当以不解解之;无稽之言,是在不听听耳

人不通古今,襟裾马牛;士不晓廉耻,衣冠狗彘

己情不可纵,人情不可拂

《围炉夜话》部分

信言不美,美言不信;善者不辩,辩者不善

教小儿宜严,严气足以平躁气;待小人宜敬,敬心可以化邪心

人品之不高,总为一利字看不破;学业之不进,总为一懒字丢不开

十分不耐烦,乃为人大病;一味学吃亏,是处事良方

习读书之业,便当知读书之乐;存为善之心,不必邀为善之名

敬人者人恒敬之,靠人者莫若靠己

俭可养廉,静能生悟

常怀振奋心,多说切直话

凝浩然正气,法古今完人

心静则明,品超斯远

享受适可而止,学问永不知足

忍让非懦弱,自大终糊涂

有为之士不轻为,好事之人非晓事

和气迎人,平情应物;抚心希古,藏器待时

有真性情,须有真涵养;有大识见,乃有大文章

注:清人王永彬《围炉夜话》与明人洪应明《菜根谭》、陈继儒《小窗幽记》并称“处世三大奇书”,近代以来,影响很大。

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